“世界上也许没有一个国家像中国这样，贫富分化的速度如此之快，地区发展的差异如此之大。这里缺少思想意识的黏合剂，这正是重新搬出马克思的原因。国家主席胡锦涛最近说，中国社会主义建设中出现的‘变化、矛盾和问题’需要进一步学习马克思主义，马克思的学说应‘发挥其整体的魅力，起到指导作用’。

此后，马克思突然卷土重来。在以前的社会主义地区，这位共产主义理论家的塑像已消失在城市园林局的库房中，而他的半身像在中国却掸除了灰尘、他的著作又放到了图书馆书架的前排。今后十年内，三千名专家将重新翻译这位多产作家的全部作品、复核教科书、探索迄今为止马克思主义理论中尚未发现的思想。

其实，北京的共产党并不缺乏理论武器，他们有‘毛泽东思想’和‘邓小平理论’，最近又加上了胡锦涛‘和谐社会’和‘以人为本’的教条。但这些并不能为共产党高层称之为‘社会主义市场经济’的奇特建筑提供基础。重新请出马克思主要是为了安抚自己队伍中那些在这个使人迷惘的时代感到无所适从的怀疑派，同时也为了向其他的臣民证明，共产党现在虽然看起来不像共产党，但仍然是共产党。”

马克思主义研究所的任务是‘使精英、中高级干部和知识分子重新信仰马克思主义’。程副所长认为，马克思主义能帮助解决中国现实社会问题：

“他以严格的独生子女政策举例子说，一些地方政府现在想放宽规定。程认为，这是完全错误的道路，马克思当年就指出，人口增长只会加剧不公平的收入状况。更不用说那些哄抬房地产价格的上海房地产巨鲨们！他说：‘从马克思主义立场出发，我们需要更多的国家干预，否则受害的是低收入人群’。更多的监督、更多的干预、更多的国家影响。程的观点代表了一批担心共产党失去思想指南的科学家和干部的思想。

五十岁的哲学家和负责协调马克思著作新译的中共中央编译局负责人杨金海坚信：‘只有马克思主义能够救中国、使中国富强起来。’他认为，苏联的错误是对马克思主义没有新认识、盲目照搬了西方资本主义模式，垮台是必然结果。尽管他承认，中国工人的现状很坏，但苏联的事不会发生在中国共产党身上，因为在现在的过渡时期内，中国人的状况毕竟好于资本主义相应发展时期的欧洲人。”

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