该报写道："中国的良知沉默了。艾未未成了良知，成长为这个角色让他自己惊讶，直到上周日被捕。他从艺术家渐渐变成政治活动家，当四川地震6000多学生在腐败官员建造的'豆腐渣学校'里遇难时，他提出让人不舒服的问题。

"他还为无辜坐牢的维权人士发声。对于他的艺术为何越来越政治化的提问，艾未未的回答掷地有声：一个独裁政权掌控下的艺术家，只能创造政治化艺术，'艺术服务于生活，我们的生活就是政治化，艺术自然也就政治化。' "

该报接着写道："这是一个正直的人说的话。中国历史上有很多勇敢的人，他们因为类似态度而被迫受难。比如，诗人屈原在纪元前300年像最近的艾未未一样执拗地与腐败和专权作斗争，诗人李白和苏东坡被流放，不久前又有刘晓波这位坐牢的诺贝尔和平奖得主，上一代人如艾未未的父亲诗人艾青，受过国民党迫害，又被共产党流放新疆，少年艾未未就在那里成长。

"今后，世界该如何与经济上越来越成功、然而政治上越来越凶恶的中国这个大国打交道，人们现在一筹莫展，任何人都没有现成的答案。但是，至少一个忠告油然而生：最好再也不要说中国人不愿要自由的谎言。在中国历史上、以及当今的中国监狱里，自由斗士估计不比欧洲历史包括启蒙时代所造就的自由斗士少。"

该报还对"启蒙的艺术"展名不副实提出批评，认为 "艾的被捕也是对德国对华政策的一记响亮的耳光，也许这个展览现在改名为'磕头的艺术'更好。

"完全值得讨论的是，这个展览现在是否应该提前结束，就像德国绿党所要求的那样。任何从德国发出的政治信号，都是值得期待的。因为，艾未未的经历体现了中国的镇压达到了新的高度，他被绑架，甚至连现在何处都不知道，即使对中国来说，这也是明显的倒退。"

"中国达到了新的道德最低点"

该报指出，"北京的共产党人为了维护权力而日益采用非法方式，在效法阿拉伯的'茉莉花抗议'呼吁发出后，他们没有逮捕令或审理程序就让许多活动家消失了，一位盲人维权人士和外国记者还被殴打。外国对于这种过分行为的批评，遭到伶牙俐齿的政府女发言人的讥笑。……

"中共领导人显然已经得出结论：西方现在更需要中国，而不是中国更需要西方。艾未未称这种思维是危险的罪过。中国与西方的交流，不管是经济的还是文化的，只能是相互有来有往。西方涌向中国市场的同时，中国人也希望用西方的技术继续发展，那么双方必须互相尊重。"

该报断言："中共领导人已经开始告别对外国以礼相待，同样也告别自己在改革阶段的政治自由化，从而破坏了伟大的改革家邓小平的毕生事业。一个让艾未未那样的艺术家和启蒙者消失在铁窗后的国家，达到了新的道德最低点。"

作者：林泉

责编：任琛

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