（德国之声中文网）因为对政府无力保护妇女和儿童而心存不满，印度民众再次走上街头举行示威。这名年幼的受害女童仅有5岁。显然这起幼女强暴案发生之后，警察曾试图息事宁人，想用2000卢比（约30欧元）换取受害者父母的沉默。

就在去年12月，一位年轻的女大学生和男友在印度首都新德里一辆黑车上遭遇歹徒。这名女性被多个男子轮暴并遭受毒打，当时这辆车还驶过新德里的一个警察检查站。伤者虽被送往新加坡医院治疗，可最终，因严重内伤，这位女性医治无效死亡。

特别新德里，民众的怒火难以平息。因为看上去短时间内政府出台了更严厉的法规，不过似乎这个现在被人称作"强奸首都"的地方，女童和妇女的安全依旧得不到保障。

追溯历史

慕尼黑大学印度学家雷纳特·徐埃德（Renate Syed）表示："在古印度时期，妇女在社会中就是从属地位。"妇女曾一直被视为是男性财产的一部分。我们在今天的印度也会看到这一点。女性的角色一直只是男人的女儿或者是妻子。她们被剥夺了自主权。"

目前的印度社会正经历着一个飞速的现代化进程。近年来，印度的经济增长率高至10％。从容光焕发的新德里、孟买、钦奈和加尔各这些城市可以明显的感受到，这个国家早已经摆脱了"发展中国家"的印记。

不过，这些备受国外欢迎的印度IT专业人才或者是电信专家、科学家们只代表了印度民众中的一小部分。印度有三分之二的人口生活在农村，以耕种谋生，他们生活的地方经常出现数个小时停电停水的现象。

专家们心存担忧的观察到印度的贫富差距越来越大。来自新德里的印度女权者布塔拉（Urvashi Butalia）表示："社会上的挫折情绪越来也大。"不过，这并不是女性受到暴力侵害这个顽疾深入印度社会的唯一原因。"人人都能看到，印度的司法制度不能正常运作。警察中存在受贿问题。"像布塔拉这样的女权主义者们纷纷发出指责，印度警方在处理强暴案的时候往往偏袒作案者：特别是案件涉及到有影响力的或富人的时候。此外，不堪重负的司法体制还有审理迟缓的问题，诉讼程序也是一场昂贵又消耗精力的过程。

文化传统

女性在印度社会中往往处于不利地位也有着其他原因。一直以来，按照印度教习俗，女儿出嫁时娘家是要出一份昂贵的陪嫁嫁妆。虽然这种做法被禁止了数十年，不过这个传统很难被根除。因为新娘的家庭会认为如果他们不办嫁妆会十分丢脸。女性、女孩都被看作是巨大的财政负担。基于这个巨额陪嫁的传统，在印度的一些地区，特别是北部各邦，如旁遮普（Punjabi）或是哈里亚纳邦（Haryana）近几年流产女性胎儿现象比较严重。男尊女卑的现象在儿童时期就出现了。有研究表明，在印度很多地区，妈妈用母乳哺养男性婴儿的时间要长于女性婴儿。另外，一些子女多的大家庭往往会牺牲女孩的教育权利，送男孩子去上学。因为在印度还存在着"嫁出去的姑娘泼出去的水"的这种观点，一旦女儿迈进婆家，就不是自己家庭里的成员了。所以对于家长们来说非常重要的是，要让儿子接受教育。印度是一个没有社会保障制度的国家，儿子就等同于养老保险。

印度政府也尝试去改变人们的这种传统观念，出台了公立学校给女童实行免费教育的政策。2011年的人口普查结果显示了积极的效果：印度妇女的识字率已上升到65.4％，就在2001年，该数据还不到48％。但印度男性识字率要高得多。

所有的这些因素使得，特别是年幼的女童容易成为攻击的目标，印度学家雷纳特·徐埃德表示，这位被强暴的女童就是一个典型的案例："容易上手。在印度街头，随处都是走动的小孩子，安全性很差。特别是小女孩往往容易被吓住。她们受到的传统教育就是顺从听话，以男子为尊。"

不过印度女权者布塔拉仍然看到了积极变化的迹象。去年12月的轮暴案引发了社会的公开辩论，报案率也出现提高，她说："虽然政府没有全面接受我们的建议，不过还是出台了更严厉的刑法。我们还是认为，新的法律是成功路上的第一步。"

她认为，只有通过更多教育才能促成质的改变，而这必须要从家庭入手。不过布塔拉耶也表示，这将会是一条漫长艰难的转变道路。

作者：Priya Esselborn 编译：文木

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