宽松的牛仔裤，牛仔坎肩，体恤衫及一双笨重的皮鞋是菲雷尔牧师最喜欢的服装。而寸头是他最喜欢的发式。如果他带人参观莱比锡尼古莱教堂时，一般都是这样的着装和发式。至去年三月份退休前，菲雷尔牧师在这座教堂里整整工作了28个年头。对他的退休《纽约时报》写道："一位街头牧师离开了他历史性的布道坛"。菲雷尔讲述道：

"教堂仍旧吸引着我。我们并不追求做所有的事情，我们只决定做必须做的事情。耶酥给我定下了标准，耶酥会对此说什么呢？我们现在必须做什么呢？这样来看，40年的民主德国对我来说就是一个信仰训练营。"

克里斯蒂安－菲雷尔1943年出生于萨克森州一个牧师家庭。他很早就做出了学习神学的决定。在一个宗教被认为是"麻痹人民的精神鸦片"的国度里做这样的决定的确需要勇气：

"在高中和大学的暑假期间，我做过不同的工作，也流浪过。每当我跟人们讲起我在学习神学，将来想成为一名牧师，他们马上表现出兴趣，并乐意跟我交谈。这些谈话给我留下深刻的印象，是我的社会大学。"

菲雷尔牧师很具幽默感。他是猫王埃尔维斯的歌迷，并喜欢骑摩托车。1968年，他在萨克森州的一个村庄里开始了他的牧师生涯。12年之后，他携妻子和孩子来到莱比锡，在市中心的尼古莱教堂供职。在这里，这位亲民的牧师继续支持那些异议人士的活动。在和平的70年代里，他举办了许多不同话题的讨论会。1982年9月开始，每个星期一他都举办一次和平祈祷，反对当时东西方之间日渐加剧的武器装备竞赛。菲雷尔回忆说：

"教会很长一段时间里犯了一个错误，即认为不要在教堂里搞政治活动。但人们没有认识到，即便你不说，不看也不听，你仍旧脱离不了政治。你的消极态度就是对当权者最大的支持。"

1986年，菲雷尔牧师在教堂里挂了一个牌子，上面写着：尼古莱教堂－对所有的人开放。越来越多的人来到教堂：有对社会不满的年轻人，有反对派人士，也有想出国而不可得的人。每一个来教堂的人－无论他是否信仰基督教－都可以倾诉他的苦闷，得到安慰和鼓励。菲雷尔指出，教会帮助被束缚了思想的前东德公民找回了自信。它赋于了他们力量，使他们敢于冒生命危险进行和平示威。1989年10月9日，七万莱比锡市民聚集在市中心，举行了当时最大的一次"星期一示威"。这也是东德和平革命的开始。提起此事，菲雷尔仍激动不已：

"这确实对我来说是一个宗教奇迹：一场和平革命，一个史无前例的进程。我们永远都不应该忘记它。"

作者：Silke Bartlick/王雪丁

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