010509 Kurzfilmtage Oberhausen
2009年5月6日在开幕式上,电影节负责人加斯 (Lars Henrik Gass) 讲述了有关电影节的历史,电影节的设想起初考虑到教育的意义。人们不应该忘记的是,电影节在奥伯豪森创办的时候,北莱茵-威斯特法伦州这里还属于英国占领区。可以说电影节是对德国民众的一种再教育,这在当时的奥伯豪森来说是非常重要的。"
1954年,电影节的名字还是"文化电影节"。文化在当今的短片电影节上虽然仍旧占据重要地位,但是多数表现为亚文化或者说是在电影里表现出的一种另类的,颠覆性的文化。例如在德国参赛电影中值得注意的是,许多电影制作者游弋在一个真空地带:比如Serdal Karacar 在短片 Moruk中描述了两个游手好闲的年轻人,他们百无聊赖地消磨时间,却又忍受着无所事事的折磨。 Romuald Karmakar 的电影 "拉美西斯"-一个属于"德国09"单元的电影,将镜头对准一间早已好景不再的色情酒吧。还有Marc Thümmler 在"骑自行车者"里面插入了民主德国摄影家Harald Hauswald拍摄的一系列照片,下面配的则是东德国家安全部搜集的这位摄影家的个人档案的文字。
Hauswald在他的创作中一直在寻找一种"繁荣社会主义"背后的另类图景:比如一只巨大的猛犬看守在昏暗的后巷内,一个拄着拐杖的人弯着身躯,沿着电视塔的底部行走或者一位老妇的目光在垃圾筒里寻寻觅觅。电影"骑自行车者" 旁白:"显而易见,彩色的画有意识得被放弃了,因为这些所谓东柏林典型的灰暗,绝望与无助唯独只能用单调的黑白颜色来表现。人们在卡尔·李卜克内西大街为买东西而排起的长龙,警察巡逻监查,这是个怎样的警察国家!还有那张被废弃的儿童游乐场的图片。可孩子们又在哪里呢?"
来自32个国家的52部电影在这次国际电影节上竞争各个奖项。这些电影题材包括关于害人者和受害者,老城市的衰落以及大都市短期内拔地而起带来的后果。由此也围绕着一个问题,即人们在环境的改变下应该如何采取行动。例如在由加拿大导演Benny Nemerofsy 和 Aleesa ene编导的电影"同样的问题"里,一名男子在广阔的海洋中划着一艘小船,他突然开始热情地唱起歌。人们在此并不是非常明白,这是描述在自然力之中的一种求生存的斗争,还是作为自然力的一部分在感受其中的乐趣。
共同讨论也属于电影节的一部分。其内容常常是关于电影制作的前景与展望。但有时也是回忆过去的一种形式。 在"捉摸不定的前卫者"的标题下,Lars Henrik Gass试图破译前卫者的神话,"不妨提个批判性的问题:还有所谓的前卫者吗? 他跟我们今天的生活还有关系吗?与当代的艺术还有关系吗?艺术家们还自认为是前卫吗?这个概念的历史联又是什么呢?"
影节的一个主题单元是"非真实的亚洲",其中包括来自多个亚洲国家的30部电影。当今亚洲正在诞生越来越多的世界级大都市,巨大的水利枢纽以及交通工程。可是人们同时还在延续儒家的伦理传统和佛教的葬礼仪式。在一些独裁政权统治下的国家,许多公司老板和政府领导人也去预卜前程,咨询风水先生。人们在那里是在一种怎样充满矛盾的状态下生活的呢?印度尼西亚电影 "Bilal" 就描述了此类情景。影片里一位剪着古怪的朋克发型的穆斯林,在一个房间简陋的土墙前,开始唱起了歌。仿佛他身在一座清真寺的高塔上。
作者:Bernd Sobolla /琚丹娅
责编:叶宣