德国之声：佛教在德国为什么如此受欢迎？

考曼斯：这和达赖喇嘛个人很有关系。但西方也有很多人把个人意念套到佛教名下。许多人认为，佛教是模糊的、不教条的。这一点肯定不对。许多人对佛教的看法，往往更多地是因为他们个人，或者因为他们所生活的社会，而不是因为佛教本身。

也就是说，许多人更多地是在泛泛地寻找人生意义？

是的，而且各色各样无疑都包括在内：从非常当真的人，到只是模模糊糊寻找的人。我们生活在一个非常紧张的世界，工作对人的要求、还有社会对人的要求都非常高，因而佛教在许多人看来是一个很具吸引力的工具，用来应付这个世界，或者用来寻找内心的平静。至于说，当你寻找的是这些东西，而你以为在佛教里找到了，那你找到的这个东西是不是就是佛教，自然是另外一个问题了。许多人只选佛教的一部份来用，就像在超市挑东西一样。

佛教有多教条？

佛教分很多种，相互差别很大，但有个核心是你必须承认的，然后你才能说“我信佛教”。比如，你必须承认四真谛、八正道、缘起论。没有这些是不行的。在藏传佛教中，比如说师生关系的特点就很特别，非常地师道尊严，没有许多人以为的那么自由、那么不教条。

佛教的心平气和性引起许多人的共鸣。

佛教教导人们要心平气和地生活，佛教拒绝暴力。以佛教的名义进行的类似于十字军出征的事情没有发生过。但这里也存在理论要求和现实情况不统一的问题。令人惊奇的是，恰恰藏传佛教被看作是如此平和，但西藏历史却并不平和，充满暴力和内战，为的是争权夺力，而且常用宗教做幌子，和其它国家没有什么两样。可许多人对西藏却完全是另一个印象。他们认为那里的人历来就已达到佛教最高境界，或者那里是世外桃源。其实这是错觉。

不久前一项民调显示，达赖喇嘛在德国比教皇还受欢迎。

达赖喇嘛是一位令人印象非常深刻的人。他表现得非常谦虚，他非常风趣，显得非常真实。德国人很喜爱这样的人。他个人也和西藏问题密切相关，这也为他带来很多好感。但他的个人魅力也掩盖了一点儿他所代表的东西，即达赖喇嘛，或者说藏传佛教。藏传佛教有些地方是非常保守的，和我们西方的观念有时很难吻合。他对男性、对女性的看法非常保守，对性的看法也一样。他对同性恋问题的回答非常清楚：“不行。”达赖喇嘛在很多问题上的看法和教皇没有什么区别。

西藏学家兼印度学家考斯曼(Volker Caumanns)就职于慕尼黑路德维希-马克西米利安大学亚洲系西藏学及佛学研究所。