新任德国教区大主教罗伯特·佐利其在伊斯兰教斋月结束时发表的致辞中说，穆斯林要在德国找到自己的家园，基督教徒在伊斯兰国家也应该找到自己信仰的净土。德国举办的基督教--伊斯兰教对话就是一个很好的榜样。具体说来，就是说穆斯林应该有权利在德国盖清真寺的权利。富尔达教区主教阿尔格米森表示：“„修建教堂或是清真寺是一个基本人权。我们不能阻碍这一权利。而宽容也是我们基督教宣扬的一种美德。"

然而，德国的主教们要求伊斯兰国家对基督徒也给予同样的宽容。他们希望生活在德国的穆斯林教徒能够为生活在他们家乡--伊斯兰国家的基督徒实现自己的权利作出贡献。大主教佐利其说：”„我们的目标是，壮大基督徒在小亚细亚的力量，让他们在那里可以在一些原本的基督教圣地修建教堂，举行宗教仪式。我们也希望，在伊斯兰国家能够真正重视和实现宗教自由，尽管这一直都很困难。"

除了生活在伊斯兰国家的基督徒之外，中国的基督徒也是德国主教关心的群体。周二，班贝克教区主教路德维希·希克在富尔达参加德国主教秋季全体大会时表示，"我们必须不断发出反对压制和迫害基督徒的声音"。希克认为，2008年北京奥运会没有给中国基督教徒的境况带来根本的改善。德国主教们将帮助中国教徒和教会代表、人道主义救援组织取得联系，并为社会福利和教育项目提供资助。

自从1951年中国和梵蒂冈中断外交关系以来，中国的基督教会就处于分裂状态，除了国家认可的爱国教会之外，还有一个忠于罗马的地下教会，拥有大约一千万信徒。几个月以来，教皇本笃十六世一直在努力改善北京和梵蒂冈之间的关系。在一封致中国教徒的公开信上，本笃十六世呼吁对话和和解。不过，要和北京恢复外交关系，梵蒂冈提出的要求是中国必须完全实现宗教自由。

班贝克教区主教希克认为，中国基督教徒的状况在过去的25年中，虽然已经有了一定改善，但是地下教会仍然受到政府的压制，即使是爱国教会也处于国家的监督之下。2003年，德国主教大会启动了一项主题为"声援被迫害的基督徒"的行动计划，旨在引起教会组织和公众对于人权受限制的教徒的关注。

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