（德国之声中文网）在举世闻名的柏林博物馆岛对面洪堡论坛的建筑工地上，大吊车正在紧张的工作。按计划洪堡论坛将于2019年建成投入使用。届时，柏林民族博物馆的收藏将成为这里的一大亮点。其大部分展品不属于欧洲文化。德国普鲁士文化遗产基金会负责人帕尔辛格（ Hermann Parzinger）说，民族博物馆的搬迁使其展品与博物馆岛所谓的高层文化真正获得了价值上的平等待遇。但是持批评态度的团体"反对洪堡21"则因该博物馆的大量展品具有殖民主义背景而加以抵制。

殖民主义掠夺

政治学家艾金斯（oshua Kwesi Aikins）说："其大部分收藏是掠夺艺术品。"民族博物馆藏品的一个重要组成部分来自德国殖民地时期的喀麦隆。历史学家克普（Christian Kopp）说，许多收藏虽然通过赠送、购买或者交换等和平的方式获得，但是在"殖民统治的情况下，根本谈不上交换。"这些艺术品"常常是通过偷、抢或者敲诈所得。"

这也唤起了人们对纳粹掠夺艺术品的回忆：纳粹统治时期，被掠夺的犹太人艺术品大量进入了德国的博物馆。这一问题的解决被拖延了几十年。而对于这些来自昔日非洲德国殖民地的艺术品的归属问题，至今仍被尽可能地回避。

获赠还是盗窃所得

在柏林，来自喀麦隆的最著名博物馆藏品是镶嵌着珍珠的尼奥亚（Njoya）的王冠，据称是1908年喀麦隆国王尼奥亚送给德国威廉二世国王的礼物。实际上馈赠的原因是德国大规模施加政治压力的结果。迫于德国的压力，喀麦隆国王决定与德国合作，以便能够与德国殖民者获得政治上的平等。在洪堡论坛展出的文献将部分揭示这段历史。

喀麦隆迄今没有正式要求归还王冠。几年前巴姆穆王国的首领还表示可以让王冠继续留在柏林。但是一些喀麦隆知识份子不这样认为。专门研究殖民地问题的作家恩嘎昂（Patrice Nganang）称王冠不是被赠送而是被"盗窃"，是"欺骗来的礼物"。喀麦隆国际关系学院的蓬迪（Jean-Emmanuel Pondi）教授则以联合国宪章和公民自决权为依据，强调这些收藏品"是民族遗产。因此不能归属德国，法国或者英国所有。否则从法律上来说毫无道理。"

法律与道德伦理

无论是王冠或日常用品，面具还是雕塑：博物馆通常是从殖民时代前往非洲旅行的人手中获得这些物品。普鲁士文化遗产基金会和艺术法专家们都表示，根据欧洲的法律，无论是当时还是现在，这些收藏品都是合法所得。国际博物馆理事会伦理委员会主席施莱尔（Martin Schärer）说， "从法律上来说，这些物品都是合法地从殖民地运回欧洲的。因此，有关这些藏品的争议难以取得更多的进展。"

柏林民族博物馆非洲部主任荣格表示，100多年过去后人们对于藏品合法性当然还有争议。他说："不过我们同尼日利亚的代表达成协议，不再去讨论这些收藏品来源的合法性，因为这种讨论不会有任何结果。我们制定的共同目标是，在尼日利亚举办展览展出这些文物。之所以能够开展这一合作，是因为这些铜器的起源基本上有据可查。"

普鲁士文化遗产基金会负责人帕尔辛格认为，这一合作扩大的空间仍然非常大。他说："我希望洪堡论坛能够成为一个也能了解其他文化的地方。"

作者：Aya Bach 编译：李京慧

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