今年32岁、来自杜伊斯堡的女穆斯林萨特（Elif Saat）实属少数的幸运儿。尽管她头戴围巾，依然能够在杜伊斯堡邮政银行担任财政经理。当年当她初涉职场的时候，人们对待头巾的态度远比现在温和。她说：“我在这个位子上干了13年。平心而论，我认为自己是成功的。我接受过银行业务以及金融服务方面的培训，个人能力是当年最重要的考核因素。在过去的13年间，我的职业生涯可谓一帆风顺。”

萨特是生活在德国的160万穆斯林妇女中的一员。她们严守戒律，并且受过教育，保留头巾装扮完全是出于自觉自愿。但不是所有的穆斯林女性都像财政经理萨特这样幸运。自2001年9·11事件之后，德国公众对待头巾的态度发生了翻天覆地的变化。一切与伊斯兰原教旨主义有关的事物都成了眼中钉。其中当然也包括头巾。

德国的一些联邦州，如巴伐利亚、巴符、黑森以及北威州引入了禁止穆斯林女教师佩戴头巾的法规。对于伊利马兹（Zehra Ylimaz）来说，这个规定不亚于一声晴天霹雳。她学习过日耳曼文学、英语、教育学和基督教神学，一心想从事教师行业。她说：“我并不是生来就戴头巾的。做出这个选择还是上大学以后的事情。我生于一个新式家庭，整天穿着迷你裙、牛仔裤到处乱跑。但生活中总像是少点儿什么。那个时候，我对伊斯兰宗教一无所知，经过一番研究，决定以此为信仰。我的母亲不戴头巾，直到今天，她还是反对这个。我没想到自己的信仰，或者头上的头巾会对事业发展造成阻碍。”

如今，伊利马兹活跃在杜伊斯堡某市区的穆斯林聚会所。每天，她都会遇到年轻的穆斯林女子，尽管有着良好的教育背景，依然找不到工作。她说：“我认识一些年轻女子，她们接受过牙医助理培训，现在却赋闲在家，成了家庭妇女或者全职母亲。她们找不到工作，哪怕是去面包店打工，别人都不要戴头巾的。”

形形色色的头巾禁令让许多穆斯林妇女深感自己遭到了社会的排挤。伊利马兹认为，这种负面经验往往恶化了她们与社会脱节的状况，转而投身于极端保守教派的怀抱。“人们引入头巾禁令，为的是预防激进主义和原教旨主义。但是结果适得其反。原教旨主义者就有理由对她们的女儿说：你根本不需要上什么学念什么书，反正你也当不了教师。”

据康纳德·阿登纳基金会去年所做的一项民意调查显示，90%的穆斯林着头巾妇女的所思所想与普通德国妇女并没有什么不同。其中大多数人非常看重事业上的自我实现。她们并没有把自己定位在灶台锅边，希望丈夫帮忙分担家务，而自己能在职业生涯中多有成就。