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流亡藏人和102位自焚者

2013年2月19日

2月17日,藏人南拉才让(Namlha Tsering)在甘南藏区夏河县的拉卜楞寺附近自焚。这是2009年2月以来发生在中国的第102起藏人自焚事件。流亡印度的藏人如何面对一个又一个藏人自焚的消息?

Exiled Tibetan Buddhist monks participate in a candlelit vigil to mourn the death of two Tibetan women who allegedly immolated themselves on March 3rd and 4th in two separate incidents in Tibet, in Dharmsala, India, Monday, March 5, 2012. Chinese repression has led to the self-immolations of many Tibetans and deadly clashes with Chinese authorities. (Foto:Ashwini Bhatia/AP/dapd)
Tibet Mönche Nachtwache Selbstverbrennung图像来源: AP

(德国之声中文网)

"我们为逝去的灵魂祈祷。"一名流亡藏人这样说道。每当喜马拉雅山脉另一侧的中国传来僧侣和藏民全身浇上汽油,点火自焚身亡的消息,在喜马拉雅山这一侧的印度达兰萨拉-流亡藏人的聚居地,人们便点上蜡烛向死者寄托哀思。在西藏的历史上,还从来没有哪个时期像过去几年这样有如此多的藏人自焚事件。尽管中国当局想尽办法阻止发生自焚,但情况看来并没有什么改变。

担心今年局势更糟

位于达兰萨拉的非政府组织西藏人权和民主中心(Tibetan Centre for Human Rights and Democracy )一名发言人表示,"西藏的局势非常糟糕,如果中国政府不倾听藏人的声音,不着手解决问题,那么今年局势也不会改变,我甚至担心情况会变得更糟。"。

在印度的流亡藏人者中,许多人将自焚而死的藏人视为殉道者,对他们充满敬仰:他们将自己变为燃烧的火炬,让世人关注藏人的绝望。但另一方面,自焚不符合佛教信仰,佛教禁止自焚。藏人行政中央司政洛桑森格(Lobsang Sangay)也谈到了所面临的困难局面。他在去年接受德国广播电视联合会ARD采访时表示:"我们的立场很明确。他们都是人,我们不愿意看到他们死去,因此我们多次呼吁,不要采取过激的手段,包括自焚。但是我们也能理解他们为什么样这样做,因为在中国根本没有抗议的空间。作为人,我们试图阻止他们这样做,作为佛教徒,我们为他们祈祷,作为藏人,我们和他们团结在一起。"

藏人行政中央司政洛桑森格(Lobsang Sangay)图像来源: DW

中间路线受到的压力加大

事态已经越来越严峻。一方面,自焚事件一再激起世界公众对西藏问题的关注,这是流亡藏人行政中央所希望的。而另一方面,要求他们改变达赖喇嘛所指定、所遵循的中间路线的压力也在增大。

流亡藏人2012年9月3日在印度举行抗议活动,要求联合国调查中国政府对藏人的迫害,对藏文化的破坏图像来源: AP

达兰萨拉的藏青会主席表示,"唯一的解决办法就是西藏独立,我们无法在中国的统治下生活。"藏青会要求西藏完全独立,但是,在中国甚至拒绝西藏文化自治这样的最小化要求的背景下,人们不禁要问,藏青会提出的最大化要求如何才能实现。西藏流亡政府则一再强调,不会改变达赖喇嘛指定的中间路线。

达赖喇嘛很久前自己说过,"我多年来的想法是,西藏首先应该实现非军事化,它应该作为自治区留在中国境内。"达赖喇嘛现在很少就政治问题发表看法。尽管在国际上有很多有影响力的朋友,但这位尊者仍然没有能够让中国做出让步。相反,他不得不在流亡中目睹西藏局势不断激化。

作者:Kai Küstner(新德里)  编译:乐然

责编:苗子

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