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还是提了罗兴亚 教宗会见难民

Arafatul Islam
2017年12月1日

在孟加拉访问期间,罗马教宗方济各周五会见了一些穆斯林难民,还是在讲话里用了颇具政治敏感性的“罗兴亚”一词。此前他在亚洲之行期间一直避谈这个概念,引起了不少争议。

Bangladesch Dhaka - Papst Franziskus besucht Rohingya Flüchtlinge
图像来源: Reuters/M. Rossi

(德国之声中文网)周五,在会见了从缅甸逃到孟加拉的穆斯林少数族群之后,教宗方济各还是提到了这个多日以来备受争议的概念。“今天,神与罗兴亚人同在”,从基督教语境来理解,这句话意指耶稣基督总是与最弱小、最贫穷的人站在一起。

“我们离你们很近”,这位罗马天主教最高领袖还对难民们说,“我代表所有那些伤害过你们的人,代表全世界对你们视若无睹的人,请求你们的原谅。”他呼吁人们关注罗兴亚人的命运。

教宗在达卡会见了一些罗兴亚难民图像来源: Reuters/M. Rossi

罗兴亚人:教宗是谁?

2个月前从缅甸逃亡到孟加拉的罗兴亚人哈里姆(Moulove Abdul Halim)对罗马天主教宗一无所知。他反问道:"谁是教宗?"现在,他在孟加拉海岸城市科克斯巴扎尔附近的库图帕隆难民营管理着一座新建的清真寺。该难民营内的大部分难民是来自缅甸的穆斯林少数民族罗兴亚人。

哈里姆从没有听说过有个罗马天主教宗方济各,更不知道方济各从缅甸来到孟加拉进行3天访问。即便被问到之后,对此他也很少有兴趣关注。更令他关注的是呼吁年轻大学生在他的清真寺内学习古兰经。

库图帕隆难民营日益扩大。目前这里居住着近上百万人,生活条件极其恶劣。难民居住的帐篷不断增加,很多新搭建的帐篷没有供电和供水设施。

20岁的大学生默罕默德·哈什姆(Mohammed Hashim)说:"在缅甸我们仅希望能够像其他公民一样自主的生活。我们是罗兴亚人,他们应该承认我们的身份。教宗是否能帮助我们重返家乡呢? "哈什姆认为他在科克斯巴扎尔难民营毫无机会继续完成他的学业,因为难民营内没有学校。而当地学校也拒绝接受罗兴亚难民。

教宗在缅甸保持缄默

教宗方济各在与事实上的缅甸国家领导人昂山素季(Aung San Suu Kyi)和缅甸佛教精神领袖会晤时一直回避"罗兴亚"一词。在这个佛教徒占多数的国家中,有很多人,其中也包括缅甸政府都将罗兴亚少数民族视为"孟加拉人"。

教宗的此次东南亚之行令观察员们感到震惊,也令很多人感到失望。因为教宗方济各在缅甸访问期间对罗兴亚一词只字不提。罗兴亚族女大学生迈瑜·阿里(Mayyu Ali )曾在缅甸的大学学习英语,直至5年前政府将所有罗兴亚人驱逐出大学校门。2个月前,当她家的房子被军方烧毁之后,她随家人一起逃到孟加拉。

教宗方济各在与昂山素季会面时未提罗兴亚人图像来源: Reuters/M. Rossi

阿里在接受德国之声采访时说:"我曾希望教宗也来库图帕隆访问,了解我们每天在这里所忍受的煎熬。"她乐观地认为,教宗方济各会谈到罗兴亚人的问题,因为他今年在梵蒂冈传道时已经2次谈到罗兴亚问题。

"来自若开邦的难民"

然而,教宗在孟加拉总统哈米德(Abdul Hamid)的官邸同众多政客和外交官会晤以及发表讲话时,对罗兴亚这个概念只字不提,而只是谈到实指罗兴亚人的"来自若开邦的难民"。

与此同时,鉴于罗兴亚难民危机的加剧,这位教会领导人呼吁人们迅速采取行动。他说:"现在要解决的不仅仅是导致大批民众被驱逐的政治问题。"

孟加拉基督徒占0.3%

生活在德国的罗兴亚活动家利温(Nay San Lwin)在教宗抵达前曾经访问孟加拉。他认为教宗方济各访问缅甸时是应缅甸红衣主教卡尔·满博(Karl Maung Bo )的要求而回避"罗兴亚"这个概念。而在穆斯林占多数的孟加拉,利温希望能从教宗口中听到"罗兴亚"一词。他说:"目前在孟加拉生活着大约100万罗兴亚难民,他们都是种族灭绝的受害者。""教宗必须谴责这种民众大屠杀行为,以及要求联合国对缅甸发生的事件进行干预。"

在以穆斯林为主的1.59亿孟加拉居民中,基督徒只占其中的0.3%。根据教会提供的数据,其中天主教徒为37万5000人。教宗希望通过访问强化其宗教信仰。此前伊斯兰不断扩大的趋势给孟加拉的少数人宗教增加了压力。

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