了解神学家约瑟夫－拉青格的人都知道，在他出任罗马天主教皇期间不会有任何大刀阔斧的改革举措。他也不会满足新教教徒所期盼的天主教与新教的接近。共同的晚餐尚遥遥无期。即便在独身问题抑或是妇女在教会中所扮演角色的问题上，本笃16世也不会偏离其传统学说一分一厘。这就是说，天教主教会的问题依旧无法得到解决。

这位身为罗马天主教皇的德国神学家尤其擅长对时局的精辟分析。在此次德国之行中，他多次证实了这一点。无论在布道，还是在大学的讲演中，他都对后现代的诸多问题表明了自己的立场。

他在不同场合反复强调的首要议题是信仰与理智的关系。本笃16世认为，理智与信仰绝非不可调和的对立物。对他来说，信仰就是最深刻的理性。他不承认纯自然科学中有关人类是大自然进化过程中的一个意外产物的人类起源说。

由于理智与信仰对本笃16世来说是不可区分的，因此他也对西方世界进行了抨击。他批评西方的世俗社会面对宗教文化过于飞扬跋扈和迟钝，因此使得西方世界无法与伊斯兰世界进行正常对话。本笃16世在此所指的是“文化之战”，以及西方与伊斯兰世界的对峙。

在针对穆斯林的问题上，这位罗马天主教皇也提出了明确建议。在与德国总统克勒的谈话中，他要求德国加强与国内穆斯林的对话，并为穆斯林更好地融入德国社会付出积极的努力。与此同时，本笃16世还呼吁穆斯林以及其它宗教信徒展开理性对话。他对将暴力作为传播宗教方式的做法予以严厉谴责，并明确表示反对以上帝或真主的名义所进行的任何暴力。按照这位罗马天主教皇的观点，圣战是根本不存在的，因为信仰必须承担理性的责任，这也意味着，人们必需保持与其它宗教信徒以及世俗社会公民的对话。

而基督教与伊斯兰教对上帝的不同理解在本笃16世眼中似乎是展开宗教间对话的最大障碍。最近几天发出的信息预示着，在与穆斯林展开的对话中另有新的重点。最为关键的问题是，两种宗教对上帝理解的讨论，这两大宗教都认为自己拥有真理。

此外，本笃16世的德国之行是一次返乡之旅。巴伐利亚是德国天主教影响最大的一个州。一年半前，当约瑟夫－拉青格被选为罗马天主教皇时，图片报曾兴奋地写道“我们是教皇”，巴伐利亚居民再次经历了以教皇为荣，与之共存的感觉。据说，本笃16世也曾亲口说，他在担任罗马天主教教皇期间虽身属全世界，但他的身躯内却跳动着一颗巴伐利亚的心脏。

巴伐利亚的天主教徒对教皇的故乡情节深怀感激。教皇所到之处，无不受到由衷的接待，使教皇为之动容。在飞抵德国的第一天，教皇还显得较为矜持和羞涩。但是在以后的几天里，教皇的喜悦之情愈发地表露无疑。人群，两次弥撒中每次会聚的20万信徒纷纷向教皇挥手致意，他们高举小旗，欢呼不止。教皇与家乡人握手，亲吻迎候队伍中的儿童，脸上始终展露着慈祥的微笑。本笃16世深受民众的爱戴。从他荣登教皇宝座的第一天起，以至他每周在梵蒂冈举行的隆重接见无一例外。本笃16世给人留下了谦恭的印象。他摒弃了前任的枯燥说教，这不仅令天主教徒们如释重负。