杨炼随身带着自己的新作-一本杂文集。该书已被译成德语，是法兰克福书展上的参展图书之一。但它能否出现在中国展台的书架上，人们不得而知。尽管杨炼是中国最杰出的诗人之一，但恰恰是在自己的家乡，杨炼因其批判性，甚至是直白的政治诗作而受到有关当局的排斥。，"我对诗歌创作有着最高的要求，也尝试着在创作过程中满足这些要求-但我的政治经历和流亡作家的经历是难以否认的，它们影响着我，自然会体现在我的创作之中。"

如今的杨炼已54岁。1955年，他在瑞士出生，父亲是中国的一位外交官。当一家人返回中国后，杨炼上山下乡，接受农民教育。在上一世纪60年代末、70年代初的毛泽东时代，这种做法非常普遍。所有知识分子都受到歧视。在农村生活结束后，杨炼参加了一本杂志的编辑工作，并开始创作诗歌。当1989年6月4日，北京天安门广场的民主运动遭到军队的血腥镇压时，杨炼正在新西兰。他决定放弃中国国籍，"我断然决定加入新西兰国籍。在天安门血案发生后，我不愿继续作为中国体制内的一员。我不愿做中国公民。"

直到今天，杨炼依旧坚持自己的这一立场，"我喜欢以外国人的身份来到这里。不无讽刺的是，中文已成为我陌生的母语。"

如今，杨炼在伦敦生活和工作。直到今天，杨炼有关谴责天安门广场血案的诗作在中国受到禁止，其网页也被封闭。尽管如此，杨炼经常回国。一是因为年迈的父亲尚在，杨炼希望尽可能多地陪伴父亲；另外，中国的快速发展也令杨炼感到非常着迷。在经济政策放宽，艺术界繁荣发展的同时，中国官方却对文学创作依旧实行严格的审查措施，"中国自身存在着很多矛盾。中国是一个有许多问号的国度。所有的一切都在不断的变化之中。在那里有来自方方面面的很多力量，对经济、文化和政治产生影响。中国象一只船，政府是舵手，试图驾船航行，不让它倾覆，但船却一再受到波浪的冲击，在波浪中起伏不定。"

在法兰克福书展期间，如果中国官方代表团遇上异议作家的话，也会掀起轩然大波。比如杨炼就是其中的一位。对此杨炼已有心理准备。他希望，歧见不应扮演最为重要的角色，最重要的是，让人们对中国感兴趣，在书展期间为人们介绍 中国的方方面面，让人们更多地了解中国社会的不同阶层，让作家畅所欲言，交流自己对文学、对创作手法和对世界的看法。已在国外生活了20多年的杨炼深知，被打入另册意味着什么，"如果我们在中国生活，就会有人叫我们地下诗人。生活在国外，又会被人称为流亡作家。人们已给文学家戴了一顶帽子。今天常会遇到这样的情况：他是流亡作家。一定不错。书就不必看了，政治正确是最重要的。这对我来说是一种非常危险的做法，诗作的真正意义会因此而丧失。"

作者：ARD / 祝红

责编：石涛