文化人搞学术讲座也被盘查

12日一大清早，宪政学者曹思源就给康国雄老先生打电话："我今天去不了，有人来了，不让我去听报告。"很清楚，老曹让人堵住门口了。据悉不但来了人，还来了车，曹思源一旦不配合，将被"请"走，起码一天要失去自由。还有新闻学者焦国标，为了规避"世界人权日"，大冬天被国保带到避暑地延庆度假村呆了三天，11号刚让回到北京，他也接到了听报告的通知，也没来成，说明也被堵住了。

事情远不止于此，11日，80多岁的康国雄老先生一个小时内就接到四个电话。第一个电话："这个报告会是谁组织的？"康："是我召集的。"第二个电话："你们的报告会是什么内容？"康："是中国社会科学院、中国文史研究馆研究员杨天石做《孙中山民生主义思想及其当代价值》的学术报告。"第三个电话："凤凰卫视来不来人？"康："不来。"第四个电话："你们的报告会不要让记者报道。"康："除了听演讲，没有其他打算。"

打电话的是朝阳区一所成人学校，是康国雄先生1979年创办的，联系这里，主要因为午餐实行AA制，学校食堂可以提供方便的自助餐。追问的四个电话，当然不是出自校方的动机，而是为入校盘查的某个部门代言。

选择12月12日只是巧合

11月26日，该月最后一个周六，上午十点，一批文化人自付16元茶水费，到海淀万圣书屋二楼茶座进行茶叙。约定成俗，此项活动已经进行二年有余。近代史专家杨天石，也是该茶叙的常客，但是今年因为是辛亥100周年，杨教授国内外学术活动频繁，好多月的茶叙都未能参加。26日茶叙，杨先生也只能参加十几分钟。大家欢迎他讲话。他告诉大家，9月27日，北京图书馆开办的"部长级历史文化讲座"请他做学术讲座，他拿出两个题目：《蒋介石和国共关系》，《孙中山的民生主义和和现代价值》。北京图书馆经过请示，选择了第二个。

杨天石认为，孙中山基于对现代资本主义的认识，否定"剩余价值"学说，认为 "社会有能力分子，在生产、消费过程里都有贡献。"他提出："民生才是社会发展的中心和原动力"，而马克思、斯大林"阶级斗争"、"消灭资本家"的主张是大错特错的，孙中山认为："阶级战争是社会进化时候发生的一种病症"和"兽性"。他主张"开放政策"，"私有经济和国有经济并存。"

杨天石告诉大家，他的讲座，在一百多位部级干部中反响热烈，认为是"闻所未闻的孙中山"。北京图书馆每期讲座都要部级干部填写问卷，此次收到回执达47%，给以很高评价，表示以前"唯上、唯书"，对孙中山实际不了解。没有反对意见。

茶友们强烈要求杨天石也给大家做一次讲座，时间当然要看杨天石的，联系人是康国雄老，还要征求成人学校的意见，学校建议选择工作日，员工不必加班。"双十二"就是这样确定的。

孙中山、蒋介石都是中国文化的必修课

"双十二"讲座的举行，是文化人维护自身文化权利的结果，11日有关部门的介入，引起大家一致的愤慨，纷纷呼吁要"照开不误"。如今政治局请学者到中南海讲课，俨然成为中共的政治文化，每次都有新华社报道。部长讲座也在北京图书馆举行了两年多。为什么只有文化人自己掏茶钱，掏饭钱自发进行文化学习，就要被干涉？部长听得，文化人就听不得！这不成为当前"文化改革"的一个讽刺段子了吗？

中国的历史文化早已被政治扭曲和污染，学者的作用，就是拿出历史真相，给全社会进行文化补课。杨天石正是这样一位不可多得的学者，他是大陆第一个阅读《蒋介石日记》的学者，几年前，凤凰卫视采访他，他不过讲了《蒋介石日记》中记载，1936年对暑期训练团提出两条训练方针：1，为国事牺牲。2，为人民服务。对凤凰记者的追问，杨天石一再解释毛泽东1944年9月21日，为纪念张思德发表《为人民服务》的演讲，"不叫抄袭"。还是遭到毛左派的网络围攻，大骂杨天石"卑鄙"、"无耻"、"该枪毙"。"恨不得杨天石的皮被扒光"。

12日杨天石进行讲座时，一再声称"所用幻灯片是北京图书馆制作的。"但是回答自由提问，学者讲真话的率性还是表露无遗，根据提问他回答了蒋介石到台湾之后是如何贯彻落实孙中山的民生主义的。他说我们只讲孙中山讲的"耕者有其田"，其实还有半句"让地主也不受损失。"蒋介石是用国营公司股票的方式换取土地，而且开办"土地银行"让农民用贷款方式购买土地。凡是把股票保留下来的地主，在经济起飞时候，都转化为工业企业家。

因为提问者踊跃，饭后自由发言的时间仍旧是杨教授回答问题的时间。他从蒋介石亲自决策、指挥傅作义绥远战役，收复百灵庙，一直讲到二战后开罗会议上蒋介石坚持朝鲜、韩国独立，拒绝罗斯福将越南送给中国的建议，坚持越南、印度独立，也坚持站错队的暹罗（泰国）独立。又为文化人讲了一个"闻所未闻的蒋介石"。

杨天石告诉大家，今年末或明年初，57年的《蒋介石日记》（1915、1916、1917、1924四年丢失）将在台湾出版。这是文化人的好消息。

作者： 高瑜

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